Programa FeMÀS 2021

1 DE ABRIL, Jueves Sacra Musicae. Música para cortejos procesionales Con músicas de Anthony Holborne (1545-1602) [Funerales] Johann Sebastian Bach (1685-1750) [Corales fúnebres] Antonio de Cabezón (1510-1566) [Himnos y fabordones] Henry Purcell (1659-1695) [Funerales para la reina maría] Hieronimus Praetorius (1560-1629) [Corales fúnebres] Francisco Correa de Arauxo (1584-1654) [Versos salmódicos] NOTAS El programa Sacra Musicae / Músicas para cortejos penitenciales ofrece un novedoso planteamiento de concierto procesional que, basado en estudios de documentación histórica, recrea los tradicionales acompañamientos musicales que acaecían en las procesiones penitenciales de la Semana Santa del Renacimiento. La propuesta parte de la formación de capilla o copla de ministriles para interpretar un variado y docu- mentado repertorio de música sacro/procesional. La palabra “ministril” deriva del latín ministeriun y minister , que significan “servi- cio” y “servidor”. El término “ministril” nace en el medievo, dando nombre a aquellos músicos que, utilizando sus instrumentos de viento, acompañaban (servían) con su música. Frente a los cantores de polifonía, de formación clerical e integrados en ins- tituciones eclesiásticas, los ministriles aparecen en el ámbito urbano, asociados a una amplia variedad de funciones musicales que van desde el músico itinerante, inserto en la trasmisión de la cultura popular, a los ministriles profesionales contratados por la nobleza, la burguesíamercantil o las corporaciones ciudadanas. Desde sus orígenes, los grupos de ministriles contribuyeron a la simbolización del rango social de su pa- trón, además de cubrir necesidades ceremoniales de diverso signo. Cada ciudad tenía características propias y únicas, pero todas ellas tenían el común denominador de dar gran importancia a la fiesta y la música, que siempre han sidomuestra del poder y una necesidad para el pueblo. Los ministriles solían participar también en celebraciones religiosas y profanas, y para ello se reunían en coplas o grupos instrumentales en los que tenían cabida las flautas, chirimías, bajones y sacabuches. Posteriormente se aña- den a dichas coplas las cornetas, instrumentos demadera recubiertos de cuero que no debemos confundir con las cornetas de guerra de las que derivan las cornetas actuales. Aunque desde el siglo XV podemos encontrar múltiples referencias en relación a los